Negros. Descendientes de africanos en Santa Fe, es una serie de cuatro capítulos de 26 minutos de duración cada uno, que intenta reconstruir la historia de los africanos y sus afrodescendientes en la provincia. Desde el arribo forzado de los esclavos a la actualidad.

Existe una memoria colectiva que desconoce y niega la presencia y la herencia africana en nuestro páis. El estereotipo de lo negro, visto como lo indeseado como lo que nadie quiere ser sigue latente en distintas expresiones sociales, en la política y en la cultura de masas. A pesar de esto, la negritud aflora en los rasgos físicos de sus descendientes, en sus expresiones, y en sus vidas.
Esta serie invita a recorrer un camino de reivindicación y memoria.

 

NEGROS. CAPÍTULO 1 ESCLAVIZADOS

 

NEGROS. CAPÍTULO 2 INVISIBILIZADOS

 

NEGROS. CAPÍTULO 3 EXPRESADOS

 

NEGROS. CAPÍTULO 4 MOVILIZADOS

 

UNA PRODUCCION DE LITUS TELEVISION (UNL)
Guionistas y montajistas: Selene Imsand y Natalí Bonaparte
Productoras: Magdalena Artigues, Julia Broguet y Magdalena Candioti
Cámaras: Juliana Barrientos,  Selene Imsand y Natalí Bonaparte 
Sonidista: Agustín Schamburg
Diseñador gráfico: Mariano Reus
Investigaciones: Proyecto 2040-14-14 "Visibilizando la historia y la vida cotidiana de los afrosantafesinos desde la llegada forzada de los esclavizados a la actualidad" Universidad Nacional del Litoral (UNL) y Secretaria de Estado de Ciencia, Tecnología e Innovación (SECTeI) de la provincia de Santa Fe. Responsables: Magdalena Candioti y Julia Broguet. 
 

Publicado en http://www.litustv.com.ar/?portfolio=negros

Fotos

Jornadas por los 10 años

Los cuerpos iracundos son cuerpos peligrosos que invaden el mundo académico. Tetas, culos, penes y lenguas desafían el orden establecido. Cuáles son los rituales académicos…

Jornadas por los diez años

CAAS XI - MR09- Antropología del cuerpoo y las emociones

MR09-ANTROPOLOGÍA DEL CUERPO Y LAS EMOCIONES: LOS ESTUDIOS EN AMÉRICA LATINA DURANTE LA ÚLTIMA DÉCADA. Coordinadoras: Dra. Silvia Citro (Universidad de Buenos Aires, CONICET); Dra. Josefina Ramírez Velázquez (Escuela Nacional de Antropología e Historia INAH-MÉXICO).

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Jongo da Serrinha, Escuela de jongo. Serrinha, Madureira, Rio de Janeiro

La escuela de jongo es un proyecto socio educativo creado por el Grupo Cultural Jongo da Serrinha, una ONG conformada por vecinos de Serrinha (Madureira, Rio de Janeiro) y diversos artistas ligados al jongo y a las artes populares.

Jongo da Serrinha, Escuela de jongo. Serrinha, Madureira, Rio de Janeiro, por Lucrecia Greco.

III Jornadas de Performance-Investigación imágenes

"En el periodo liminar las distinciones tienden a ser eliminadas. El grupo liminar es una comunidad o comitiva de camaradas. Dicha camadería trasciende las distinciones de rango, edad, parentesco, e incluso, de sexo. Las definiciones seculares de cada sociedad no permiten la existencia de seres que a la vez no sean niños, ni hombres. El ser transicional o persona liminar, se halla definido por un nombre y un conjunto de símbolos." (Turner, V. 1967)

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