• Túnel de carne

    Túnel de carne

    Grupo de creación en performance Pasarela (Colombia)

  • intervención sonora

    Sonoviolencias cotidianas

    intervención sonora

  • Lo ojovulva

    Lo ojovulva

    Lo ojovulva. Intervenciones en un antiguo mito amerindio. Fotoperformance

  • Taller: Cuerpxs en disputa desde la performance-investigación

    Taller: Cuerpxs en disputa desde la performance-investigación

    Programa Académico de la Bienal de Performance BP17

  • Ni Una Menos, resumen de un proceso colectivo de performance-investigacion

    Ojo Dentado

    Ni Una Menos, resumen de un proceso colectivo de performance-investigacion

  • Lo ojovulva

    Lo ojovulva

    Intervenciones en un antiguo mito amerindio. Fotoperformance Equipo de Antropología del Cuerpo y la Performance (ICA-UBA, Argentina) Colectivo Ojo Dentado (Argentina)

Página web de la Red de Antropología de y desde los CuerposRed de Antropología de y desde los cuerpos

El objetivo de la Red de Antropología de y desde los Cuerpos es promover el intercambio entre antropólogos e investigadores de disciplinas afines interesados en analizar el rol de las corporalidades y el movimiento en diferentes ámbitos de la vida social. A través de este sitio, buscamos construir tanto un espacio de intercambio académico como un ámbito de difusión más general, que permita alcanzar a un público más amplio interesado en estas temáticas. Leer más

Conferencia magistral en el Segundo Congreso de Etnomusicología de la Facultad de Música - UNAM (13 al 16 de noviembre de 2018)

Convocatoria III Encuentro Latinoamericano Cuerpos y Corporalidades ( 6 al 9 de noviembre de 2018)

Simposio "La Antropología del cuerpo en Argentina. Historia y horizontes futuros"

En el marco del "I CONGRESO DE HISTORIA DE LA ANTROPOLOGÍA ARGENTINA: Pasado y memorias del devenir teórico, político y profesional en Latinoamérica" a celebrarse en Buenos Aires los días 14,15 y 16 de noviembre de 2018, los invitamos a enviar ponencias para el simposio número 4 "La Antropología del cuerpo en Argentina. Historia y horizontes futuros".

Hasta el próximo 20 de Julio está abierta la convocatoria para la presentación de resúmenes de ponencias destinadas a formar parte del programa de Simposios.

"La Antropología del cuerpo en Argentina. Historia y horizontes futuros".

Coordinadores: Dra. Ana Sabrina Mora (UNLP-CONICET), Dra. Manuela Rodriguez (UNR-CONICET), Dr. Rodolfo Puglisi (UBA-CONICET)

Resumen:

El simposio busca indagar en la historia de la antropología del cuerpo en Argentina, ofreciendo un panorama de los diferentes períodos de la misma, las principales perspectivas teóricas de las que se ha nutrido, la variedad de temas/problemas abordados en este campo, así como señalar las diferentes propuestas metodológicas de indagación que -a partir de investigaciones antropológicas de y desde los cuerpos- se están desarrollando. El simposio es propuesto por investigadorxs de la Universidad Nacional de Rosario, Universidad Nacional de La Plata y Universidad de Buenos Aires, que han consolidado equipos de investigación sobre este campo en las últimas décadas, y a partir de los cuales se ha conformado la Red Latinoamericana de Antropología de y desde los cuerpos (www.red.antropologiadelcuerpo.com). 

Más información: Simposio "La Antropología del cuerpo en Argentina. Historia y horizontes futuros"

 

Seminario de posgrado en Flacso Corporalidad, Cultura y Política - 2018

 El 10 de agosto de 2018 comienza el seminario Corporalidad, Cultura y Política. El mismo se dictará los viernes de 18 a las 21 hs. a lo largo de 10 encuentros. La modalidad es presencial. Los profesores a cargo del mismo son: Dra. Manuela Rodríguez, Dra. María Luz Roa y Dr. Rodolfo Puglisi.

 

1-Mujeres-de-Mundo-Afro-preparndose-para-el-Desfile0 10-Vedettes,-comparsa-Lumumba,-corosos-de-Aduana 11-Bailarn-afro-comparsa-Lumumba-corsos-de-Aduana0 12-Mama-vieja-y-Bailarn-afro-comparsa-Lumumba-corsos-de-Aduana.0 13-Mama-vieja,-comparsa-Lumumba,-corsos-de-Aduana 14-Vedette,-comparsa-Lumumba,-corsos-de-Aduana 15-Pequea-Bailarina-comparsa-Lumumba-corsos-de-Aduana1 17-Pequea-bailarina-y-su-mam-en-los-corsos-de-Aduana0 2-Cortando-tela-para-las-tnicas-de-las-Bailarinas-de-Mundo-Afro0 3-Bailarinas-de-Mundo-Afro-maquillndose-para-el-Desfile-de-Llamadas0 4-Rostros-maquillados,-Bailarinas-de-Mundo-Afro 5-Esperando-el-Desfile-de-LLamadas0 6-Bailarinas-de-Mundo-Afro,-abriendo-el-Desfile-de-Llamadas 7-Oy-orix-guerrera-de-los-vientos.-Bailarina-afro-Llamadas0 9-Pequeo-Gramillero-Desfile-de-Llamadas0

 

Comparsas de candombe uruguayo, año 2006. Registro de Manuela Rodriguez.

Las fotos que aquí se muestran fueron tomadas en febrero de 2006, durante mi trabajo de campo en Montevideo, Uruguay. Son fruto de mi investigación de grado para la Licenciatura en Antropología, que concluyó con la elaboración de la Tesis: “Cuerpos femeninos” en la danza del candombe montevideano.

En esta investigación me centré en la participación de las mujeres afrouruguayas que participaban en comparsas de candombe, analicé los sentidos que históricamente significaron sus cuerpos y abordé su experiencia en la performance. Estas imágenes intentan reflejar algo de lo que allí ocurría, y aunque reducen el amplio espectro sensorial que está involucrado, son al menos un paisaje que busca ser conocido. El Desfile de Llamadas y los corsos de Aduana fueron esta vez los escenarios, pudiendo ser muchos otros espacios de Montevideo, ciudad que durante más de un mes vive en cada barrio y en cada esquina el carnaval. En este contexto festivo-ritual, en este intermedio entre el ritual y el espectáculo, retrato cuerpos de mujeres afrodescendientes encarnando personajes. De estos personajes diferencié cuatro: bailarinas de candombe, bailarinas afro, vedettes y mama vieja; y los propuse como distintos roles posibles de ser ocupados por estas mujeres. Así, surgió una hipótesis: que las mujeres en el ámbito de esta danza ponen en acto (dramatizan), y además legitiman, diferentes lugares y etapas de “lo femenino”, que en este caso están desplegados en la caracterización de “personajes” construidos históricamente y por lo tanto cargados de significaciones y valores sociales particulares. ¿De qué manera se legitiman? Poniendo en práctica las técnicas que adquirieron en la performance, amplificando su presencia, y poniendo en foco su danza y sus sentidos, mostrándose de un modo extra-cotidiano que pueda ser avalado o no en forma “reflexiva”. Según mi interpretación, la participación corporal propicia –en las mismas bailarinas y en el público– un tipo de reflexividad corporizada que permite a las afrouruguayas legitimar sus roles femeninos, en un contexto heterosexual de importante exclusión racial. Considero que ésta es una respuesta “política” a la difusión nacional del candombe. Esta tesis está desarrollada en varios trabajos que se pueden consultar en esta misma página. Así, las imágenes que aquí ofrezco presentan el contexto de la performance, los preparativos previos y los personajes (hombres y mujeres) en plena situación de actuación. Es una forma estática y focalizada de exposición de ciertos movimientos que se dieron en el campo de esta investigación, y tiene la finalidad de hacer visible y objetivable situaciones vividas que escapan a la conciencia racional del investigador.