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    Túnel de carne

    Grupo de creación en performance Pasarela (Colombia)

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    Sonoviolencias cotidianas

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    Lo ojovulva

    Lo ojovulva. Intervenciones en un antiguo mito amerindio. Fotoperformance

  • Taller: Cuerpxs en disputa desde la performance-investigación

    Taller: Cuerpxs en disputa desde la performance-investigación

    Programa Académico de la Bienal de Performance BP17

  • Ni Una Menos, resumen de un proceso colectivo de performance-investigacion

    Ojo Dentado

    Ni Una Menos, resumen de un proceso colectivo de performance-investigacion

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    Lo ojovulva

    Intervenciones en un antiguo mito amerindio. Fotoperformance Equipo de Antropología del Cuerpo y la Performance (ICA-UBA, Argentina) Colectivo Ojo Dentado (Argentina)

Página web de la Red de Antropología de y desde los CuerposRed de Antropología de y desde los cuerpos

El objetivo de la Red de Antropología de y desde los Cuerpos es promover el intercambio entre antropólogos e investigadores de disciplinas afines interesados en analizar el rol de las corporalidades y el movimiento en diferentes ámbitos de la vida social. A través de este sitio, buscamos construir tanto un espacio de intercambio académico como un ámbito de difusión más general, que permita alcanzar a un público más amplio interesado en estas temáticas. Leer más

Novedades

invitación :: ciclo La Xirgú UNTREF:: música/teatro/lecturas/perfo :: 19/10 :: 20hs

 
Lxs invitamos al ciclo La Xirgú que organizamos desde el Espacio Xirgú UNTREF en colaboración con el Equipo de Antropología del Cuerpo y la Performance y el Grupo de Investigaciones Etnográfico-Teatrales de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA.
Presentaremos nuestro nuevo proyecto "Transmutaciones. Un ensamble en devenir..." (coordinación Silvia Citro y María Luz Roa) en colaboración con la cantante toba-qom Ema Cuañeri. 
 
SOBRE EL CICLO LA XIRGU
 
Xirgu Espacio Untref presenta el 19 de octubre a las 20hs la segunda fecha de un nuevo ciclo sobre género que estará atravesado por performances, exposiciones, música en vivo, lecturas y más actividades culturales. La Xirgú ensambla artistas, organizaciones, periodistas y cientistas sociales que actúan el género en distintos contextos. Toma la imagen de Margarita Xirgu como espectro para preguntarse qué mujeres son rupturistas hoy en la cultura y el arte. Juntxs nos preguntamos ¿cuál sería la revolución de Margarita Xirgu hoy? ¿qué mundos posibles podemos construir?
 
EDICIÓN 2/ VIERNES 19 DE OCTUBRE, 20hs En esta segunda fecha el ciclo LA XIRGU presenta otros modos de existencias y reexistencias de mujeres latinoamericanas originarias y mestizas. En un ensamble de músicas étnicas y electrónicas, de materiales documentales y artísticos, al ritmo de reflexiones feministas decoloniales. Finaliza el ciclo La Xirgu con una búsqueda por otros comienzos míticos antipatriarcales posibles. Read more ...

Convocatoria para participar del curso Interculturalidad, performance y corporalidad en las prácticas musicales que se dictará en la UNAM

Curso-taller Interculturalidad, performance, performance y corporalidad en las prácticas musicales El Equipo de Antropología del cuerpo y la performance de la UBA dictará el curso-taller "Interculturalidad, performance y corporalidad en las prácticas musicales", del 20 al 24 de noviembre de 2018 de 10 a 15 hs en la Ciudad de México. El dictado del curso es ofrecido por el Departamento de Educación Continua de la Facultad de Música, de la Universidad Autónoma de México y el equipo docente esta compuesto por Silvia Citro (coordinadora), Adriana Cerletti, Victoria Poltti y Juan Manuel López Manfré y la colaboración de Adil Podhajcer y Manuela Rodríguez. 

"El PECFAM ofrece el Curso Interculturalidad, performance y corporalidad en las prácticas musicales, el cual propone una serie de estrategias teórico-metodológicas para el abordaje situado de las prácticas musicales, tomando como punto de partida, las propias trayectorias musicales de los/as participantes, como músicos, estudiantes, docentes y/o investigadores/as."

El objetivo principal es "aportar estrategias teórico-metodológicas interdisciplinarias para el abordaje situado de las prácticas musicales en América Latina, analizando especialmente la diversidad cultural así como la dimensión corporal y performativa involucrada en dichas prácticas, y tomando como punto de partida las propias trayectorias musicales de los/as participantes".

Más información

 

 

 

El próximo 30 de octubre se realizará la charla sobre Corporalidad y performance en los estudios socio-antropológicos en la UNR

 

En el marco de las celebraciones por el 50º aniversario de la  creación de la Universidad Nacional de Rosario (UNR) y el centenario de la Reforma Universitaria,  se realiza entre otras actividades, el Ciclo de charlas "Saberes en diálogo". El 30 de octubre la Dra. Silvia Citro expondrá sobre "Corporalidad y Performance en los estudios socio-antropológicos". La cita es el martes 30 de octubre a las 18 hs en Maipú 1065, Sede de Gobierno de la UNR, en el Salón Sur. El ciclo es abierto a la comunidad.

 

Se dictará el seminario "Metodologías de performance-investigación" en la ENAH de México a fines de octubre

 

Conferencia magistral en el Segundo Congreso de Etnomusicología de la Facultad de Música - UNAM (13 al 16 de noviembre de 2018)

Convocatoria III Encuentro Latinoamericano Cuerpos y Corporalidades ( 6 al 9 de noviembre de 2018)

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Resumen

En este trabajo me propongo desarrollar algunos aspectos preliminares que conciernen a las prácticas estéticas de formación, entrenamiento y actuación en el campo de la denominada "música y danza andina" ejecutada actualmente en Buenos Aires. Me centraré en particular en las "bandas de sikuris" (que ejecutan instrumentos de viento como la “flauta de pan” o sikus, entre otros) cuyos repertorios provienen de las regiones andinas, especialmente de Bolivia y, en menor medida, de Perú y de la puna jujeña en Argentina, incluyendo entre sus integrantes tanto a migrantes bolivianos y sus descendientes como a argentinos (dentro de éstos sobre todo jujeños). Para ello, focalizaré en los vínculos y las relaciones interculturales (Canclini 1999) entre migrantes y descendientes bolivianos y aquellos que no son descendientes. En primer lugar, analizo las diversas significaciones que la categoría “música y danza andina” involucra entre los grupos seleccionados, con el objetivo de examinar cómo éstas se manifiestan en sus distintas performances y de qué forma se articulan con concepciones político-culturales de los performers que apuntan a una transformación social de la sociedad moderna. Parto de la hipótesis de que tanto en la práctica de la música como en la danza “andina”, los performers construyen formas de reivindicación de lo “originario” o lo "autóctono" en su propia experiencia corporal intersubjetiva constituida en la performance. Se advierte así una agencia manifestada de forma dialéctica, en donde el participante se identifica con el grupo y su entorno cotidiano y, a su vez, confronta con las políticas hegemónicas que invaden progresivamente las prácticas cotidianas y locales (Csordas 1999), en una desidentificación que rearticula las normas de poder a través de la performatividad de los practicantes (Butler 2002). En segundo lugar, y en relación con el planteo anterior, analizo de qué forma la performance resignifica esta dialéctica entre valores “comunitarios” y de “revalorización cultural ancestral” o “milenaria” y los valores hegemónicos de acumulación y consumo globalizado. En este sentido, destaco cómo en el lenguaje performativo entre sikuris, la eficacia reside en una concepción dialógica y los tiempos musicales, así como en los movimientos y desplazamientos espaciales dentro de la danza circular; y no en el conocimiento o destreza musical individual y en su competitividad. Asimismo, analizo cómo durante la práctica el lenguaje corporal se vincula con el musical a través de usos del cuerpo, percepciones y sentidos específicos relacionados con las “réplicas”, la “temporalidad cíclica” (Bajtin) y la dimensión simbólica y performativa de las melodías.


Festival “Compi Tauca 2008”

Compi, Achacachi, Omasuyos, La Paz, Bolivia