"Te puedo inventar una danza de acuerdo a lo que me cuentan". Memorias, repertorios y corporalidades con colectivos toba/Qom del Oeste de Formosa, de Lucrecia Greco.
Greco, L. (2026) “Te puedo inventar una danza de acuerdo a lo que me cuentan”. Memorias, repertorios y corporalidades con colectivos toba/Qom del Oeste de Formosa. Revista de la Escuela de Antropología, XXXVIII, pp. 1-31. DOI 10.35305/rea.XXXVIII.319
Resumen
Activar memorias y conocimientos en torno a la “cultura” indígena forma parte de los proyectos y prácticas cotidianos de muchos habitantes del Barrio Toba de Ingeniero Juárez, oeste de Formosa, Chaco argentino. A partir de investigaciones con diversos interlocutores toba/Qom habitantes del barrio, busco movilizar reflexiones sobre los modos de producir memoria y presente a partir de las corporalidades, los repertorios y la producción de textos escritos. Analizo algunos aspectos en los que mis interlocutores construyen, desde sus archivos, repertorios y experiencias corporales, su existencia actual en relación a experiencias e instituciones de la sociedad no indígena en el marco de una sociedad desigual, racista y clasista.
“Exu matou um pássaro ontem com uma pedra que só jogou hoje” (dictado yoruba de uso popular em Brasil)
Como la entidad yoruba Exu, muchos pueblos humanos afectan el pasado desde el presente. Desde hace más de una década, cuan- do el bailarín y docente toba /Qom Epifanio Fernández piensa y crea danzas autóctonas (o ancestrales/antiguas) de su pueblo, entiende que las está “inventando” a partir de lo que le cuentan y de lo que él mismo vivió. Así como otras y otros docentes y referentes de su barrio, el Barrio Toba de Ingeniero Juárez, Formosa (Argentina), Epifanio dedica tiempo a investigar prácticas del pa- sado de su pueblo e inventarlas, recrearlas, registrarlas y continuarlas. Considerando estas investigaciones que diversos interlo- cutores qom habitantes del Barrio Toba llevan adelante, así como mi experiencia de investigación con ellas y ellos, busco movilizar reflexiones sobre los modos locales de producir memoria y pre- sente a partir de las corporalidades, los repertorios y la producción de textos escritos, enfatizando la importancia de los conocimientos del cuerpo.
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