abril 13, 2020 ¿Qué está diciendo la antropología sobre el coronavirus?
¿Una pandemia viral que en poco más de treinta días luego de su aparición se esparció a escala global y trastocó las prácticas cotidianas de buena parte de las sociedades de todo el planeta con resultados todavía inciertos? Algo así. La antropología tendrá mucho para decir al respecto. Toca muchos de sus intereses, acaso casi todos, desde las prácticas religiosas hasta la política del cuerpo, desde la organización simbólica de la vida social hasta la transformación de las relaciones de familias y clanes. Así que, ¿qué se está diciendo, hasta ahora, en el campo de la antropología?
Ieva Snikersproge, antropóloga del Instituto Universitario de Altos Estudios Internacionales de Ginebra, en Suiza, escribe sobre lo ocurrido en Francia: “Aunque, inicialmente, los franceses no tomaron en serio la invitación del presidente para minimizar el contacto social, en solo cinco días la mayoría de los franceses se dieron cuenta de que la pandemia que se extendía era real. Muchos se pusieron alegres al principio, siguiendo a otros a un frenesí de acumulación de pasta y papel higiénico antes de encerrarse en sus hogares. Debido a la mayor exposición al virus, hubo un descontento creciente para aquellos que, como los cuidadores, los agentes de policía y los vendedores, no podían teletrabajar o seguir el esquema especial de desempleo. Sin embargo, otros no se adhirieron completamente al orden de distanciamiento social impuesto por el estado y la policía franceses y simplemente se limitaron a un cumplimiento superficial. Esto es preocupante porque socava el esfuerzo colectivo para combatir este virus mortal nuevo y relativamente desconocido. Aún más preocupante es que la desconfianza que subyace al comportamiento de incumplimiento es compartida por un grupo mucho más grande de personas que unas pocas facciones sectarias que se inclinan por las teorías de conspiración.
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