Obra colectiva que propone abordar el mundo académico con objetos y materiales aportados por los realizadores y asistentes a las Jornadas de Performance.

Creación colectiva coordinada por Adil Podhajcer
Jornadas de Performance-Investigación:
Hacia una reflexión socio-cultural de y desde los cuerpos
Equipo de Antropologia del cuerpo y la Performance
Universidad de Buenos Aires
2014

 

Silvia Citro y frases aportadas por los asistentes a las Jornadas.

Foto-instalación
Salvador Batalla

Jornadas de Performance-Investigación:
Hacia una reflexión socio-cultural de y desde los cuerpos
Equipo de Antropología del cuerpo y la Performance
Universidad de Buenos Aires
2014

Krabi, Tailandia / Buenos Aires, Argentina, 2018-2019…

Este breve ensayo en video es parte de nuestros actuales intentos por reescribir con los cuerpos sensibles, sonoros y en movimiento y en red, fragmentos de escrituras anteriores (aquí de "Cuerpos Significantes. Travesías de una etnografía dialéctica", Citro 2009, Biblos).

Los textos que alguna vez leímos, y los que también escribimos, las conversaciones y experiencias interculturales en los trabajos de campo, se hacen carne y a veces producen, como nos dice Pablo Wright, "desplazamientos ontológicos..."

Entonces nos preguntamos: ¿Qué sucede cuando ese intenso magma vital de resonancias reemerge como creación cotidiana, espontánea, y va ensayando otros posibles modos de ser-estar-en-un-mundo...?
¿Podremos generar al menos breves irrupciones intersticiales en los persistentes disciplinamientos del saber-poder y los habitus... rápidos torbellinos en fuga hacia la inmanencia del desear...?

Es la historia del encuentro entre dos músicos Qom, Romualdo Diarte (30 años) y Cesar González (75 años) en la comunidad de Mala, San Carlos, Formosa.

Este cortometraje es producto de un taller de video realizado en el barrio Nam Qom, a 10 km. de la ciudad de Formosa, para introducir a un grupo de jóvenes maestros aborígenes tobas en el uso del video como una herramienta de documentación, investigación y transmisión sobre las propias expresiones artístico- culturales con el fin de producir un material audiovisual didáctico y de difusión para las escuelas y la comunidad."

Realizadores: Juan Carlos Caballero, Romualdo Diarte, Clara Sarraute, Soledad Torres Agüero.

 

Cuerpos sentidos, poéticas etnográficas.

Centro Cultural Haroldo Conti. Septiembre 2015.
Teatro Butoh - Taller de Producción Ouroboros
Teatro Butoh.
Voz: Andrea Aschieri; C
Construcción de Máscara: Inés Melo;
Dirección: Patricia Aschieri.
Cámara y edición: Soledad Torres Aguero
Equipo de Antropología del cuerpo y la performance.
Buenos Aires. 2015


Una experiencia multisensorial que convoca en los participantes un estado de apertura corporal y de presencia en el mundo, en tanto cuerpos y espacios que se co-habitan recíprocamente.

Concepción: Paulina Caon. Realización: Coletivo Teatro Dodecafônico, Sao Paulo, Brasil. Edición e sonidos: Felipe Julián. Performers invitadas: Beatriz Cruz, Estela Arona, Inês Melo, Isabela Luhr Trad, Sandra Ximenez, Verônica Veloso.

Jornadas de Performance-Investigación:
Hacia una reflexión socio-cultural de y desde los cuerpos
Equipo de Antropologia del cuerpo y la Performance
Universidad de Buenos Aires
2014

NEGROS. CAPÍTULO 1 ESCLAVIZADOS

Negros. Descendientes de africanos en Santa Fe, es una serie de cuatro capítulos de 26 minutos de duración cada uno, que intenta reconstruir la historia de los africanos y sus afrodescendientes en la provincia. Desde el arribo forzado de los esclavos a la actualidad.

Existe una memoria colectiva que desconoce y niega la presencia y la herencia africana en nuestro páis. El estereotipo de lo negro, visto como lo indeseado como lo que nadie quiere ser sigue latente en distintas expresiones sociales, en la política y en la cultura de masas. A pesar de esto, la negritud aflora en los rasgos físicos de sus descendientes, en sus expresiones, y en sus vidas.
Esta serie invita a recorrer un camino de reivindicación y memoria.

NEGROS. CAPÍTULO 2 INVISIBILIZADOS

Negros. Descendientes de africanos en Santa Fe, es una serie de cuatro capítulos de 26 minutos de duración cada uno, que intenta reconstruir la historia de los africanos y sus afrodescendientes en la provincia. Desde el arribo forzado de los esclavos a la actualidad.

Existe una memoria colectiva que desconoce y niega la presencia y la herencia africana en nuestro páis. El estereotipo de lo negro, visto como lo indeseado como lo que nadie quiere ser sigue latente en distintas expresiones sociales, en la política y en la cultura de masas. A pesar de esto, la negritud aflora en los rasgos físicos de sus descendientes, en sus expresiones, y en sus vidas.
Esta serie invita a recorrer un camino de reivindicación y memoria.

NEGROS. CAPÍTULO 3 EXPRESADOS

Negros. Descendientes de africanos en Santa Fe, es una serie de cuatro capítulos de 26 minutos de duración cada uno, que intenta reconstruir la historia de los africanos y sus afrodescendientes en la provincia. Desde el arribo forzado de los esclavos a la actualidad.

Existe una memoria colectiva que desconoce y niega la presencia y la herencia africana en nuestro páis. El estereotipo de lo negro, visto como lo indeseado como lo que nadie quiere ser sigue latente en distintas expresiones sociales, en la política y en la cultura de masas. A pesar de esto, la negritud aflora en los rasgos físicos de sus descendientes, en sus expresiones, y en sus vidas.
Esta serie invita a recorrer un camino de reivindicación y memoria.

NEGROS. CAPÍTULO 4 MOVILIZADOS

Negros. Descendientes de africanos en Santa Fe, es una serie de cuatro capítulos de 26 minutos de duración cada uno, que intenta reconstruir la historia de los africanos y sus afrodescendientes en la provincia. Desde el arribo forzado de los esclavos a la actualidad.

Existe una memoria colectiva que desconoce y niega la presencia y la herencia africana en nuestro páis. El estereotipo de lo negro, visto como lo indeseado como lo que nadie quiere ser sigue latente en distintas expresiones sociales, en la política y en la cultura de masas. A pesar de esto, la negritud aflora en los rasgos físicos de sus descendientes, en sus expresiones, y en sus vidas.
Esta serie invita a recorrer un camino de reivindicación y memoria.

  1. Pesca con fija, comunidad Mocoví de Recreo
  2. Margen: entre la Capoeira Angola y la Expresión Corporal (2013)
  3. Entre la Expresión Corporal y la Capoeira Angola (2014)