danza,

  • Esta disponible el libro "La danza en tiempos de crisis y re-existencia"

     
    "Reflexiones interculturales sobre las digito-carnalidades en danza", en: La danza en tiempos de crisis y re-existencia.
     
    Compartimos este libro bilingüe español-inglés, recién salido de la UNAM de México, en el que tuve el gusto de colaborar con un capítulo que explora algunas hipótesis en proceso sobre los entrelazamientos bio-psico-culturales que atraviesan nuestra salud y enfermedad, en estos tiempos de pandemia, aislamiento y virtualización del mundo.
     
    El libro es de descarga gratuita aquí http://www.librosoa.unam.mx/handle/123456789/173
    El texto parte de las reflexiones que suscitaron los mensajes y experiencias con dos queridos artistas tobas–qom:
    Ema Cuañeri y el Grupo Pocnolec. Asi que es también un pequeño homenaje y agradecimiento hoy, en el día de los pueblos originarios, por todo lo compartido y aprendido.
    Van algunas fotos de nuestros encuentros en el pasado con ellxs y de nuestra danza avatarizada hoy, huyendo del virus… y también los agradecimientos de las voces-cuerpos citadas en el texto.
     
     
    "Danza en tiempos de crisis y de re(ex)istencia reúne artículos de destacadas investigadoras de Latinoamérica sobre cómo la danza crea acciones, discursos y prácticas del disenso que permiten oponer el cuerpo a políticas del poder que están marcadas por la necropolítica y la gestión de la corporalidad. De ahí la importancia de visibilizar los procesos y las formas a través de las cuales las y los artistas de la danza están generando potentes acciones artísticas mediante un claro posicionamiento estético y político, para fisurar la pretensión de configurar la realidad como un espacio homogéneo inamovible".
  • Trayectorias posibles de la emergencia de corporalidades y simbologías negras en la danza escénica brasilera

     

    Resumo

    Este artículo integra una investigación antropológica sobre las apropiaciones de las danzas afro-brasileras de orixás en el ámbito artístico de la ciudad de Rosario (Argentina). El objetivo es presentar la trayectoria histórica sobre la danza afro hecha en esa oportunidad, a fin de situar y analizar los multiples condicionamientos, actores sociales, y modos en los cuales se desenvolvió ese proceso. Especialmente la preocupación por producir una "cultura nacional/popular" que incorporara como objeto privilegiado de representación y/o conocimento a grupos sociales históricamente subalternizados. Finalmente se proponen interrogantes sobre su proceso de reterritorialización en el nuevo contexto nacional argentino.

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